УПСАЛА (UPPSALA) История города – Часть 4
Старая Упсала
Старую Упсалу сегодня считают центральным пунктом в древнем государстве свеев. В раннем железном веке здесь проходили основные торговые пути, и перемещение в XII в. сферы влияния к югу (сначала в Бирку, а затем в Сигтуну) было вызвано лишь поднятием грунта и, следовательно, невозможностью более осуществлять торговлю в прежних объемах. Точных сведений о функционировании Старой Упсалы не сохранилось, поскольку во всех источниках, дошедших до нас из раннего Средневековья, действительность тесно переплетается с легендами, сказаниями и сагами. Древние хроники утверждают, что именно в Старой Упсале селились первые правители Швеции — доказательством тому называют три огромных могильника, относящихся к VI в. Безусловно, захоронения такого масштаба (их диаметр составляет 55—70 м, а высота — 7—11 м) не встречались больше нигде в Швеции, и некоторые верят, что здесь могут покоиться сами боги — Тор, Один и Фрей. Неподалеку находится более скромное кладбище, с 2000—3000 могил.
Курганы Старой Yncaxu
Два могильника (Одина и Тора) были исследованы в конце XIX в. Здесь были обнаружены остатки кремированных тел — судя по захороненным вместе с ними предметам, это были действительно влиятельные люди: рядом с останками лежали не только «необходимые в ином мире предметы», но и принесенные в жертву животные и люди.
Старая Упсала была религиозным центром задолго до того, как в Швецию пришло христианство. Здесь приносились жертвы богам, и каждый вновь избранный король должен был исправно выполнять ежегодные жертвоприношения. По легенде, один из правителей, Инге I Старший (? — 1110, король Швеции с 1083 г.), будучи уже крещеным, отказался следовать сложившейся традиции, в результате чего был смещен. Окончательная христианизация страны завершилась только тогда, когда самые преданные языческой вере упсальцы перешли в новую религию и резиденция епископа была перенесена из Сигтуны в Старую Упсалу. На месте прежнего языческого храма был построен Домский собор, просуществовавший здесь до 1273 г., — тогда архиепископ переехал в нынешнюю Упсалу, и собор пришел в запустение.
В языческие времена в Старой Упсале раз в 9 лет устраивались так называемые жертвенные праздники, подробное описание которых оставил Адам Бременский. По его словам, вокруг храма устанавливалась золотая цепь, сиявшая так, что ее было видно издалека. В храме вывешивались изображения трех богов: в центре — Тор, по бокам — Один и Фрей, и в качестве лучших даров им в жертву приносили как животных, так и людей, чьи тела затем развешивали на деревьях у храма. Если верить хронисту, он был свидетелем одного из торжеств, где жертвами стали 72 человека.